春節(jié)過(guò)后，抓緊時(shí)間讀完了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，便輕裝上陣返回了南沿江城際鐵路建設(shè)工地?；氐焦さ刂笪疫€在想，由中共中央黨校出版社編著、2017年首次出版的采訪實(shí)錄《習(xí)近平的七年知青歲月》這本把29名采訪對(duì)象、19篇訪談稿分為“知青說(shuō)”、“村民說(shuō)”和“各界說(shuō)”三部分，并選用了76幅圖片出版的書（第4頁(yè)），其中既有曾經(jīng)同習(xí)近平總書記一起插隊(duì)的北京知青，又有同他朝夕相處的當(dāng)?shù)卮迕?，還有當(dāng)年同他相知相交的各方面人士，通過(guò)受訪者以口述歷史的方式，生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷，究竟意義在哪兒？
      長(zhǎng)安街讀書會(huì)博士團(tuán)成員任威嚴(yán)、徐銘擁說(shuō)：《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書為我們?cè)佻F(xiàn)了青年習(xí)近平扎根陜北黃土高原，七年來(lái)同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的青春面貌。該書通過(guò)訪談生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷。作為新時(shí)代成長(zhǎng)的青年人，品讀此書能夠從小故事中讀出大道理，從口述史中洞察大時(shí)代，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng)，從奮斗史中汲取大智慧。毋庸置疑，本書意義非凡，對(duì)青年來(lái)說(shuō)更為意義深遠(yuǎn)。它是當(dāng)代青年人樹立正確人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材，也是當(dāng)代青年人勵(lì)志成才的重要典范，還是當(dāng)代青年人綻放青春光芒的黨史寶典，更是當(dāng)代青年人汲取真理光輝的精神寶藏。
      有些高等院校把采訪實(shí)錄作為大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)、健康成長(zhǎng)成才的鮮活教材，開展了“青年學(xué)子學(xué)青年習(xí)近平”專題學(xué)習(xí)教育，取得很好效果。（第3頁(yè)）這不是沒(méi)有理由的。
      一、嚴(yán)酷的自然環(huán)境和艱苦的勞動(dòng)生活，鍛造了他堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。
      1969年從清華附中到延川插隊(duì)，后考入北京大學(xué)，曾在中央書記處研究室工作，現(xiàn)為摩科瑞能源集團(tuán)亞洲區(qū)執(zhí)行董事兼中國(guó)公司董事的陶海粟對(duì)他的評(píng)價(jià)是：為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念。（第1頁(yè)）北京市八一學(xué)校學(xué)生，一同到延川文安驛插隊(duì)，縣委研究院、博士生導(dǎo)師雷平生說(shuō)：近平能夠走好人生的第一步、系好“人生第一?？圩?rdquo;，有內(nèi)外兩個(gè)方面的原因。一方面，他這7年努力拼搏，自強(qiáng)不息，刻苦磨煉，這是他成長(zhǎng)的重要內(nèi)因；另一方面，外部因素也很重要。第一條，是近平下鄉(xiāng)期間一直堅(jiān)持勞動(dòng)，堅(jiān)持自我磨練，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。第二條，是黨組織的培養(yǎng)。第三條，是陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育。第四條，是家庭與環(huán)境的影響。（第38頁(yè)）他總結(jié)道：無(wú)論大事小事，近平遇事沉著淡定，始終保持情緒冷靜。近平說(shuō)：做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。他還說(shuō)：“好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”他說(shuō)這個(gè)話是由衷的，是從自己讀書學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得出的深刻認(rèn)識(shí)。（第58頁(yè)）
      陶海粟說(shuō)過(guò)：從他個(gè)人方面考慮，我非常想給他創(chuàng)造一個(gè)“錐處囊中”的機(jī)會(huì)。因?yàn)閯?chuàng)造條件使他發(fā)揮才干，才能讓縣社干部更多了解他，以后被推薦上大學(xué)或是當(dāng)干部，機(jī)會(huì)都會(huì)更大些。（第67頁(yè)）年輕的習(xí)近平也恰恰把握住了這些機(jī)會(huì)。
      剛開始，其實(shí)并不樂(lè)觀。雷平生說(shuō)：沒(méi)想到，到了公社會(huì)場(chǎng)便有“習(xí)仲勛的兒子不跟紅旗走”的喧囂。……正如一位朋友說(shuō)的那樣：“別人是從零開始，習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開始。”（第15頁(yè)）趙廷璧書記不僅與近平溝通交談，而且付諸行動(dòng)。要求將近平調(diào)到馮家坪公社趙家河大隊(duì)來(lái)落戶，培養(yǎng)入黨。文安驛公社白書記堅(jiān)決不肯放人說(shuō)“近平的組織關(guān)系，文安驛自己會(huì)考慮培養(yǎng)解決”。（第18頁(yè)）其實(shí)，讓人民過(guò)上好生活，也正是習(xí)近平工作和奮斗的目標(biāo)。（第23頁(yè)）梁家河農(nóng)村插隊(duì)勞動(dòng)磨煉學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，是近平思想、覺(jué)悟、感情的出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)共產(chǎn)黨的工作著，如果不真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾的艱難，就無(wú)法真正站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。（第26頁(yè)）陶海粟說(shuō)：我們現(xiàn)在回憶這些青年人當(dāng)年的腳步，不是歌頌什么虛幻的口號(hào)和行動(dòng)，而是認(rèn)可那些在艱難困苦之中仍然頑強(qiáng)地尋找和實(shí)現(xiàn)人生的意義、“男兒當(dāng)自強(qiáng)”的精神。（第81頁(yè)）
      與習(xí)近平住同一孔窯洞的人大附中學(xué)生，曾當(dāng)兵，現(xiàn)已退休的王燕生評(píng)價(jià)是：近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。他說(shuō)：萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，每個(gè)人也都有一個(gè)歷練和成長(zhǎng)過(guò)程，沒(méi)有“天生偉大”這一說(shuō)。這也就是近平所說(shuō)的“過(guò)四關(guān)”當(dāng)中的“思想關(guān)”。（第100頁(yè)）而他就很好地把握了這種思想上的陶造。北京西頤中學(xué)學(xué)生，與習(xí)近平一同插隊(duì)，住同一孔窯洞，后在長(zhǎng)安大學(xué)公安處副處長(zhǎng)任上退休的戴明也說(shuō)：近平是一個(gè)非常有主心骨的人。他有了想法，有了思路，就一定要仔細(xì)研究，一定要把事情做好。（第143頁(yè)）
      延川縣梁家河村民，曾任梁家河黨支部書記的石春陽(yáng)說(shuō)過(guò)：近平以前在北京生活，沒(méi)被虱子咬過(guò)，剛來(lái)梁家河的時(shí)候，腿上經(jīng)常被虱子咬得紅腫一大片，奇癢無(wú)比，他經(jīng)常撓，后來(lái)都撓得流膿流血。過(guò)了一段時(shí)間，近平就不怕虱子了，像我們農(nóng)村人一樣，對(duì)虱子的毒素產(chǎn)生了抵抗力，就算被虱子咬了，紅腫也沒(méi)那么嚴(yán)重了。（第185頁(yè)）延川縣梁家河村民，返鄉(xiāng)知青，曾去文安驛接北京知青，后擔(dān)任延川縣交警大隊(duì)協(xié)理員，現(xiàn)已退休的王憲平也說(shuō)：40多年前，進(jìn)梁家河的那道溝是一條很難走的土路。兩山夾一川的狹窄地方，中間有一條彎彎曲曲的羊腸小道通往深山里。那條路窄到什么程度呢？?jī)蓚€(gè)輪子的架子車都沒(méi)法通過(guò)?？梢?jiàn)梁家河村當(dāng)年有多偏遠(yuǎn)、多閉塞。（第206-207頁(yè)）比如打壩，不管多累多苦，近平都一直拼命干，從來(lái)不“撒尖兒”。（第211頁(yè)）近平年輕時(shí)拼搏奮斗的經(jīng)歷，特別是知青生活對(duì)他性格的磨練，對(duì)他人生觀與價(jià)值觀的形成，肯定是有重要聯(lián)系的。近平離開中學(xué)走上社會(huì)的第一步就是在梁家河，雖然艱難困苦，但這段經(jīng)歷磨練了他的意志，讓他在走上社會(huì)之初就與最底層的中國(guó)農(nóng)民同甘苦共患難，由此培養(yǎng)了一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛(ài)人民，把老百姓擱在心里——這可是哪一所高等學(xué)府、哪一座象牙塔里都學(xué)不到的真東西。（第232頁(yè)）王憲平的評(píng)價(jià)是：近平在梁家河插隊(duì)的這7年，是受苦受難的7年，是踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的7年。（第234頁(yè)）
      延川縣梁家河村民，曾從事教育工作，現(xiàn)已退休的武暉說(shuō)：1972年到1973年這兩年，是近平人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近平的思想有很明顯的轉(zhuǎn)變。他漸漸意識(shí)到了，他苦苦期盼的光明大道，其實(shí)就在自己的腳下!我記得近平跟我聊過(guò)他那時(shí)候的想法：“我為什么就不能在梁家河扎根呢?我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢?自己的路自己走，自己的事情自己干!”近平那個(gè)時(shí)候的世界觀和價(jià)值觀就開始奠定了，他主要想的就不是自己的前途，而是怎么能做好村里的工作，怎么能讓群眾的生活好起來(lái)。（第244頁(yè)）知青們的生活是很艱苦的，很難適應(yīng)。一天24小時(shí)，從吃飯、睡覺(jué)，到上廁所、洗澡，全都是問(wèn)題，都不適應(yīng)。他們要自己砍柴，自己燒火，自己把飯煮熟，還要參加隊(duì)里的勞動(dòng)。（第237頁(yè)）他這人做事，有決心，有毅力，輕易不說(shuō)出口，只要說(shuō)出口的話，只要認(rèn)定了的事，他就堅(jiān)持到底。用我們農(nóng)村的話來(lái)說(shuō)，就是說(shuō)一不二，丁是丁，卯是卯，從來(lái)不說(shuō)過(guò)頭話。（第250頁(yè)）不到兩年頭上，北京知青差不多都返城回去了。但是，近平因?yàn)榧彝フ畏矫娴脑?，走不了，他就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)吃苦，鍛煉成了每天能掙10個(gè)工分的壯勞力。（第276頁(yè)）
      趙家河的村民普遍反映：近平真是個(gè)好后生。習(xí)近平8個(gè)月農(nóng)村社教經(jīng)歷的一點(diǎn)一滴，但從中可以看到一位志存高遠(yuǎn)的青年，如何在貧瘠落后的黃土高原臥薪嘗膽，一步一個(gè)腳印地走好自己的人生第一站。（第280頁(yè)）村民高小梅：“近平這娃，別看是大城市來(lái)的，真能吃苦，真厲害!”（第284頁(yè)）
      中國(guó)作協(xié)會(huì)員，曾任延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、《山花》和《延安文學(xué)》主編、路遙文學(xué)院院長(zhǎng)，1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：這段插隊(duì)經(jīng)歷，雖然使他吃了不少苦，受了不少罪，但這段人生歷練，卻是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富。他念念不忘曾經(jīng)養(yǎng)育他的黃土地，念念不忘陜北的父老鄉(xiāng)親，說(shuō)明他既是有情之人，也是有心之人，是黃土地忠誠(chéng)的兒子。（第313頁(yè)）……在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候，別人做事從“零”開始，習(xí)近平卻要從“負(fù)數(shù)”開始；別人可以平地建塔，他卻還得墊平腳下的坑，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能開始建塔。然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有使他消沉，反而使他形成更為穩(wěn)重頑強(qiáng)的性格，比同齡人更具有刻苦的學(xué)習(xí)精神和拼搏奮進(jìn)的頑強(qiáng)意志。（第314頁(yè)）……通過(guò)對(duì)習(xí)近平在延安七年經(jīng)歷的采訪和調(diào)查研究，觀察他的成長(zhǎng)歷程，我悟出這樣一個(gè)道理：“成功，是成功者主體的成功。但沒(méi)有成功的機(jī)遇或者成功必不可少的外部條件，成功依然是一句空話。然而，機(jī)遇不會(huì)平均分配給每一個(gè)人，它只為那些有準(zhǔn)備的人提供。”（第322頁(yè)）
      村里的社員普遍反映：“近平這后生可好了，勞動(dòng)能吃苦，很忠厚，很踏實(shí)，從不溜奸耍滑。他話也少，從來(lái)不會(huì)跟人亂開玩笑，也從不罵罵咧咧、打打鬧鬧。”他人品好，村里老少社員都喜歡到他住的窯里，談工作、拉家常。（第366頁(yè)）北京四中學(xué)生，曾到陜北延長(zhǎng)縣插隊(duì)，曾任中國(guó)中信集團(tuán)公司董事長(zhǎng)、黨委書記，現(xiàn)任中信改革發(fā)展研究基金會(huì)理事長(zhǎng)的孔丹說(shuō)：習(xí)近平在梁家河待了七年，他年齡比我小6歲，但比我在農(nóng)村待的時(shí)間長(zhǎng)得多。而且不僅在那里入了黨，還當(dāng)上了大隊(duì)支書。他真是不容易，也真是不簡(jiǎn)單！……他在陜北七年中肯定深深體味了最苦、最難的生活，并在苦難中完成了人生的一次升華。（第420頁(yè)）知青上山下鄉(xiāng)這件事，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。這是我們這一代人獨(dú)特的經(jīng)歷。……插隊(duì)對(duì)我的性格、意志、品質(zhì)，還有跟老百姓溝通的能力都是有鍛煉的。（第422頁(yè)）
      二、七年的知青經(jīng)歷讓他真正接了地氣，真切感受到人民群眾的冷暖和甘苦，培育了他同人民群眾的深厚感情。
      也正是因?yàn)榻桨炎约嚎醋鳇S土地的一部分，才更培育了他同人民群眾的深厚感情。
      雷平生就說(shuō)：近平這個(gè)人，心地非常善良。按陜北人的說(shuō)法，很“仁義”。（第21-22頁(yè)）近平拿起老百姓的糠團(tuán)子一看，確實(shí)就差了很多，就用他的玉米團(tuán)子和老鄉(xiāng)換飯吃。（第25頁(yè)）習(xí)近平在街上，碰見(jiàn)了討吃老漢，說(shuō)是他爸爸過(guò)去的衛(wèi)士。她就把身上的錢、陜西省糧票，都掏光了，給了那個(gè)老漢，還把外套脫下來(lái)給了人家?。ǖ?8頁(yè)）古人贊美慷慨助人、仗義疏財(cái)?shù)娜擞?ldquo;解衣推食”之說(shuō)，近平在自己身處困境的時(shí)候，仍能夠做到對(duì)乞食老漢“解衣推食”，他的人格和胸懷令人感佩。（第28-29頁(yè)）近平對(duì)貧窮老漢的這種理解、這種信任，這種古人所言“豈曰無(wú)食？與子同袍”的情懷，毫無(wú)保留傾囊相贈(zèng)，真是常人所不及，也是難能可貴的。（第29頁(yè)）雷平生還說(shuō)：近平對(duì)基層群眾、對(duì)農(nóng)民的感情非常深厚。近幾年，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān)，扶貧要精準(zhǔn)，就是因?yàn)樗?jīng)就是一名農(nóng)民。他很理解、很懂農(nóng)民。（第31頁(yè)）
      曹谷溪說(shuō)：對(duì)這一代知識(shí)青年而言，“插隊(duì)”的經(jīng)歷，是從相對(duì)優(yōu)越的城市到貧困農(nóng)村的生活轉(zhuǎn)變，從無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生到辛苦勞作的農(nóng)民的身份轉(zhuǎn)變，這幾乎是所有知青始料未及的巨大蛻變。……這段經(jīng)歷，正發(fā)生在他們?nèi)松^和價(jià)值觀形成階段。于是，他們的擔(dān)當(dāng)精神、責(zé)任意識(shí)，在中國(guó)西部的黃土高原上萌了芽、扎了根；“振興中華”的理想之火，在心靈的土地上點(diǎn)燃。（第312頁(yè)）所以，當(dāng)曹谷溪看到習(xí)近平主動(dòng)俯身蹲下，為國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)主席羅伯特·威廉姆斯撿起眼鏡，就讓他想起當(dāng)初習(xí)近平為自己推車了：多少年過(guò)去了，習(xí)近平還是這么樸實(shí)，這么平易近人。無(wú)論是1975年的大隊(duì)書記，還是2012年的國(guó)家副主席，他待人真誠(chéng)、為人實(shí)在的品格始終沒(méi)有變。……我想，一位官員甘于為普通人彎腰屈膝，必然會(huì)被更多的人翹首仰望。正如西漢司馬遷《史記·魯周公世家》中的一句話：“平易近民，民必歸之。”（第324頁(yè)）習(xí)近平曾在延安插隊(duì)七年，他與這方土地，與這里的老鄉(xiāng)建立了深厚感情。……多次講過(guò)：自己是“黃土地的兒子”，他的“根在陜西，魂在延安”。我想，恐怕很多人難解深意。（第337頁(yè)）
      一個(gè)村民老漢說(shuō)：“近平一滿(陜北方言，從來(lái)，全部的意思)不說(shuō)空話，不說(shuō)大話。他說(shuō)的，都是我們想說(shuō)的心里話；他做的，都是我們想做的貼身事。所以，我們都愿意聽(tīng)他講話。”（第318頁(yè)）文安驛公社黨委書記白光星說(shuō)：“你們想得美，我們的人才怎么能給你！”……陜北黃土高原，為習(xí)近平提供了一個(gè)新的平臺(tái)。對(duì)他而言，這既是新的考驗(yàn)，又是提高自己、鍛煉自己的新機(jī)遇……（第321頁(yè)）
      陜西省漢中一中初中學(xué)生，返鄉(xiāng)插隊(duì)知青，曾進(jìn)漢中通用機(jī)械廠工作，后考入北京師范大學(xué)讀本科和研究生，在中央辦公廳、中央政策研究室工作，現(xiàn)任中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)的何毅亭說(shuō)：在長(zhǎng)年累月的艱苦生活磨礪中，在與農(nóng)民群眾的朝夕相處中，我們實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到了稼穡之苦和衣食之難，讀懂了“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的內(nèi)涵，切身感受到了農(nóng)民的喜怒哀樂(lè)和生活的不易，也感受到了他們?yōu)樯?、為過(guò)上好日子不屈不撓的奮斗精神。（第443頁(yè)）陜北七年，清華四年，軍委機(jī)關(guān)三年，正定三年，福建十七年，浙江五年，上海近一年，中央高層五年，之后在黨的十八大當(dāng)選黨的總書記。從農(nóng)村大隊(duì)黨支部書記到黨的總書記，從普通公民到國(guó)家主席，從下層軍官到軍委主席。從西北到華北，再到東南沿海地區(qū)。中國(guó)的西部、中部、東部地區(qū)都待過(guò)，黨和國(guó)家各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)都干過(guò)，農(nóng)民、大學(xué)生、軍人、干部都當(dāng)過(guò)。這么豐富的閱歷，在這么多重要領(lǐng)導(dǎo)崗位上歷練過(guò)，有這么長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐積累，所有這些都是干好領(lǐng)導(dǎo)工作的寶貴財(cái)富。（第450頁(yè)）
      陶海粟海還說(shuō)：據(jù)習(xí)近平的大學(xué)同班同學(xué)、畢業(yè)后曾擔(dān)任陜西渭南市市長(zhǎng)的仵西居介紹，他說(shuō)習(xí)近平在清華大學(xué)時(shí)的生活特別簡(jiǎn)樸，同學(xué)3年多，他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)習(xí)近平穿過(guò)新衣服，使他感到很驚奇。（第76頁(yè)）因?yàn)樵陉儽鞭r(nóng)村共事時(shí)我就知道，習(xí)近平做事總是沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的，他不喜歡“三把火”“三板斧”式的工作方法，而是講究吃透實(shí)際情況，循序漸進(jìn)。（第80頁(yè)）接觸到的干部群眾，普遍對(duì)習(xí)近平給予個(gè)很高的評(píng)價(jià)，有的年紀(jì)大的農(nóng)民說(shuō)，近平是我們農(nóng)民的兒子；年輕人則說(shuō)，近平待我們就像兄弟一樣。（第80頁(yè)）北京匯文中學(xué)學(xué)生，與習(xí)近平同一批到陜西省延川縣插隊(duì)知青，后供職于陜西渭南供電局，現(xiàn)已退休的黑蔭貴也說(shuō)：習(xí)近平話不多，愛(ài)思考，而且思考的都是實(shí)實(shí)在在的事情。（第116頁(yè)）陜北這個(gè)地方是一片神奇的土地，正是由于它的這種包容才培養(yǎng)了一批人，成就了一批人。它就像人的胳膊彎兒似的，形成了一個(gè)懷抱，很多在這里生活過(guò)的人，他的成長(zhǎng)，他走的道路，他取得的成就，很大程度上離不開這片土地，離不開當(dāng)?shù)氐娜?，離不開當(dāng)?shù)赜幸?jiàn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平后來(lái)的成長(zhǎng)之路之所以走得那么扎實(shí)穩(wěn)健，我認(rèn)為陜北7年的歷練奠定了非常重要的基礎(chǔ)。（第122頁(yè)）
      戴明總結(jié)說(shuō)：近平在當(dāng)梁家河村支書短短一年多時(shí)間里，就讓這個(gè)貧窮落后的村子面貌有了很大變化。村里人不僅能吃飽穿暖，還可以用沼氣做飯和照明，有灌溉井，有鐵業(yè)社，有縫紉社，有代銷店，有磨房……原來(lái)一到青黃不接時(shí)就全村出動(dòng)去乞討的貧困村莊，在近平一年多的帶領(lǐng)下，變的紅紅火火，一片生機(jī)。……近平當(dāng)選黨的總書記以后，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展理念，根子就在他對(duì)基層群眾和基層實(shí)際情況的了解上。（第147頁(yè)）
      村民梁玉明說(shuō)：村里的事情特別多，我忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，就讓近平來(lái)幫忙，他每次都能把事情辦得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，社員都很滿意。（第170頁(yè)）近平年輕，公道正派，頭腦靈活，又肯干，他在入黨之前就已經(jīng)參與很多村里的事務(wù)了。大家相信他肯定能把我們村里的工作做好。（第171頁(yè)）村民石春陽(yáng)也說(shuō)：習(xí)近平在臨離開梁家河舉行座談時(shí)說(shuō)：“我來(lái)梁家河這七年時(shí)間，學(xué)會(huì)了很多東西。咱梁家河的群眾無(wú)私接納我、幫助我，讓我在這里步入社會(huì)，入團(tuán)、入黨、當(dāng)村支書。我從這里出發(fā)，返城上大學(xué)。梁家河給我的一切，我一輩子都不會(huì)忘。”（第197頁(yè)）
      村民王憲平說(shuō)：近平是1975年走的。他一共在梁家河待了7年時(shí)間，是這15個(gè)知青插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的。……近平不僅了解老百姓的疾苦，而且對(duì)老百姓有著深厚的感情。（第213頁(yè)）70年代的梁家河人，絕不會(huì)想到近平今天會(huì)成為黨的總書記和國(guó)家主席。近平當(dāng)年是一個(gè)沒(méi)有出路的“黑幫子弟”，人生邁向社會(huì)的第一步充滿了艱難。但是梁家河人沒(méi)有“看人下菜碟”，村里人也不認(rèn)可這種不正常的政治環(huán)境對(duì)人的歧視。（第213頁(yè)）王憲平還曾經(jīng)勸當(dāng)初對(duì)近平想法想不通的老年人說(shuō)：“近平做事一向穩(wěn)妥、可靠，他啥時(shí)候胡來(lái)、蠻干過(guò)？他是外來(lái)的，不是咱梁家河人，卻能當(dāng)咱的書記，給咱當(dāng)這個(gè)家。他每天辛辛苦苦的，帶領(lǐng)大家勞動(dòng)，他下的力氣最多；回到家里，他又要洗衣服、做飯，很不容易；現(xiàn)在管村里的大事小情，付出的更多。他本來(lái)可以不主張打這個(gè)壩，多一事不如少一事，打壩他還要帶頭勞動(dòng)，受這大苦，圖的是啥？還不是了咱村多打糧食，吃飽肚子嗎？將來(lái)咱打的糧食吃不完，還可以存起來(lái)，不就過(guò)上好日子了嗎？”他們點(diǎn)頭說(shuō)：“近平這個(gè)娃娃，確實(shí)可靠，他也確實(shí)是為村里好，你們娃娃有文化，懂得比我們多，咱就不好反對(duì)了。”（第218頁(yè)）王憲平又說(shuō)：改善人民生活的探索和實(shí)踐，往往會(huì)帶動(dòng)相關(guān)的發(fā)展，而這些發(fā)展又會(huì)持續(xù)地讓人民受益。這些事物之間，都是緊密關(guān)聯(lián)、相輔相成的。（第220頁(yè)）將近20年過(guò)去了，村里人都過(guò)上了好日子，吃穿不愁，近平也感到非常欣慰。那時(shí)候，村里人住得很分散，他走了幾里地的路，把全村都走了一遍。（第223頁(yè)）
      村民武暉說(shuō)：近平做了這么多實(shí)事，源于他親身體會(huì)到農(nóng)民生活面臨的難題，也源于他平時(shí)的觀察和思考。他敢于實(shí)踐，敢想敢干，也能干會(huì)干，能把想法變成現(xiàn)實(shí)。……平時(shí)，近平對(duì)年紀(jì)大的人很尊敬，對(duì)小孩很愛(ài)護(hù)。近平對(duì)同齡人也很親切，對(duì)那些表現(xiàn)不積極的社員，甚至對(duì)那些“管制分子”，他也從來(lái)沒(méi)有吹胡子瞪眼，有話都是好好說(shuō)，讓大家心里都服氣。（第248頁(yè)）近平講話講得有意思，很實(shí)際，也很有感染力，干部們都愛(ài)聽(tīng)。（第253頁(yè)）近平既一心為民辦事又善于為民辦事，有一套方法和技巧。（第246頁(yè)）村民趙勝利也說(shuō)：近平講話特別實(shí)在，特別有意思。他這個(gè)人，從性格上來(lái)說(shuō)，待人很隨和，親和力很強(qiáng)，而且知識(shí)豐富，記憶力非常好，他和我們社員有很多共同語(yǔ)言。（第301頁(yè)）
      三、陜北人民豁達(dá)、包容、厚道、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)的集體人格，滋養(yǎng)了他崇高的政治理念，鑄造了他不變的“初心”。
      習(xí)近平說(shuō)：“不要小看梁家河，這是個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方。人生處處留意，皆有學(xué)問(wèn)。”（第233頁(yè)）在這一點(diǎn)上，首先要承認(rèn)陜北人民豁達(dá)、包容、厚道、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)的集體人格。村民石春陽(yáng)說(shuō)：近平當(dāng)我們的村支書，確實(shí)有很多不一樣的地方。他實(shí)事求是，說(shuō)公道話，做公道事，敢作敢當(dāng)。（第195頁(yè)）辦沼氣，辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨坊……近平當(dāng)我們的村支書，在一兩年內(nèi)做的這些事情，就像我們國(guó)家現(xiàn)在建立的社會(huì)保障體系。（第194頁(yè)）村民王憲平：近平非常謙虛，知識(shí)層面上的差距并沒(méi)有使我們之間產(chǎn)生隔閡，他隨和的性格促使我與他交朋友、談天說(shuō)地，遇到不懂的事情都向他請(qǐng)教。（第209頁(yè)）在入黨問(wèn)題上，近平就沒(méi)有放棄，一次又一次地寫入黨申請(qǐng)書。……申昜是陜甘邊區(qū)的革命后代，對(duì)習(xí)仲勛的政治品質(zhì)非常了解，對(duì)當(dāng)時(shí)迫害老干部及其家屬、子女的做法非常不滿。因此，在申昜同志的全力支持下，近平終于入了黨。（第215頁(yè)）
      村民劉金蓮說(shuō)：近平這人性格非常好，對(duì)人慈平(陜北方言，意為待人親切，隨和)，他說(shuō)話也親切，跟我和我老伴兒關(guān)系都很好。……近平干活能受下罪，吃下苦，一點(diǎn)兒城里娃娃的嬌氣勁兒都沒(méi)有。（第274頁(yè)）村民武剛文也說(shuō)：他這個(gè)人口才很好，講得好，講得實(shí)，處事又公道，所以他一來(lái)，無(wú)論什么困難都能解決。……他說(shuō)話能說(shuō)在理上，讓大家覺(jué)得心服口服。（第289頁(yè)）因?yàn)榻竭@人處事公道，說(shuō)話在理，他從不為自己考慮，都是為大家考慮。（第290頁(yè)）村民趙勛功：因?yàn)樗v得可有意思了，講路線教育，講咱農(nóng)村的這些事，特別實(shí)在，都是跟我們社員密切相關(guān)的。（第297頁(yè)）
      何毅亭回憶說(shuō)：艱難困苦，玉汝于成。陜北七年，錘煉了他堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。（第442頁(yè)）延安的紅色歷史文化和陜北人民豁達(dá)、包容、厚道、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)的集體人格，滋養(yǎng)了他崇高的政治理念，鑄造了他不變的“初心”。（第445頁(yè)）他先后寫了八份入團(tuán)申請(qǐng)書，寫了十份入黨申請(qǐng)書。執(zhí)著的追求，艱苦的磨煉，群眾的信服，終于使他入黨的愿望得到批準(zhǔn)，而且還擔(dān)任了大隊(duì)黨支部書記。他后來(lái)說(shuō)：十五歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷茫、彷徨；二十二歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子。（第446頁(yè)）習(xí)近平總書記當(dāng)年是作為“黑幫子弟”到陜北插隊(duì)的。在那個(gè)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代，家庭出身、父母政治狀況等因素給一些知青造成很大的精神壓力。（第447頁(yè)）對(duì)入黨這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書記當(dāng)年卻不急不躁，不慌不忙，仍然是該干活干活、該讀書讀書，仍然是執(zhí)著地一如既往地申請(qǐng)入黨，不僅入了黨還當(dāng)了大隊(duì)黨支部書記。這種從容，這種堅(jiān)韌，這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定，讓我們這些當(dāng)年插過(guò)隊(duì)的人由衷地感佩。（第438頁(yè)）別看“年齡最小、地方最苦、時(shí)間最長(zhǎng)”，這“三個(gè)最”可以說(shuō)是習(xí)近平總書記插隊(duì)生涯的鮮明印記?？倳涍@七年知青歲月，是他離開學(xué)校和家庭走向社會(huì)的人生第一站，也是他人生旅程中非常重要的一站，無(wú)疑對(duì)他后來(lái)的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重大影響和作用。（第440頁(yè)）回過(guò)頭來(lái)觀察分析，陜北七年正是習(xí)近平總書記“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生第一站，是他讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)。在這里，他學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，收獲到一部不著一字卻可以受用終生的人生寶典。這些對(duì)他以后的成長(zhǎng)和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（第450頁(yè)）
      孔丹說(shuō)：知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是發(fā)生在“文化大革命”這一特定歷史條件下一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，是那個(gè)年代無(wú)法回避和逆轉(zhuǎn)的社會(huì)潮流。（第404頁(yè)）習(xí)近平當(dāng)年15歲，是老初一學(xué)生；我21歲，是老高三學(xué)生。在我們應(yīng)該讀書學(xué)習(xí)的年齡，就在國(guó)家這樣一個(gè)部署下一起到了農(nóng)村。（第405頁(yè)）在這一段人生“際遇”里，父輩受迫害，家庭被分割破裂，天各一方。社會(huì)大浪潮打過(guò)來(lái)，我們就被浪潮卷走了，由不得你自己。（第408頁(yè)）記得老鄉(xiāng)曾告訴我，走山路可急不得，得走得慢慢的、穩(wěn)穩(wěn)的，才能走得遠(yuǎn)。要是心急，一會(huì)兒就能走出一身汗，還能叫你喘半天！走山路如此，做人做事何嘗不是如此。越是遇到困難，越不能著急，一定要慢下來(lái)，穩(wěn)下來(lái)，才能克服困難，走得更遠(yuǎn)。“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。（第417頁(yè)）那片土地不僅僅是我勞作過(guò)的土地，而且是我靈魂的故鄉(xiāng)；那里的老鄉(xiāng)不僅僅是陪伴我的老鄉(xiāng)，而且是我精神的手足。我覺(jué)得我人生的第一?？圩涌酆昧?。（第418頁(yè)）
      孔丹還說(shuō)：北京知青上山下鄉(xiāng)，包括習(xí)近平在內(nèi)，一下子面對(duì)的就是社會(huì)最底層的甚至在中國(guó)農(nóng)民里頭最苦的一群人。這個(gè)落差是非常大的，同時(shí)也是很難得的，因?yàn)檫@才是對(duì)人民真正的了解，對(duì)中國(guó)國(guó)情真正的了解。（第423頁(yè)）治國(guó)理政是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想有最基本的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——人民。習(xí)近平的七年知青歲月為他的治國(guó)理政思想奠定了基礎(chǔ)，讓他深刻地理解了“人民”這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。……習(xí)總書記在延川插隊(duì)七年，他知道什么叫農(nóng)村，知道中國(guó)最苦的農(nóng)村的生活狀態(tài)。……可以說(shuō)，在農(nóng)村的七年時(shí)間，他了解了人民實(shí)際的疾苦，和人民建立了血肉聯(lián)系。（第424頁(yè)）黨的十八大以來(lái)的各項(xiàng)治國(guó)理政舉措，充分說(shuō)明了一點(diǎn)：習(xí)近平總書記緊緊地把握住了國(guó)家和人民前進(jìn)的方向盤。他能做到這一點(diǎn)，與他在陜北七年的經(jīng)歷是分不開的，他的根早已深深地扎在人民中間，他的心一直連著人民。（第425頁(yè)）我在北京大學(xué)演講時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“我希望年輕人不要只是分享社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，應(yīng)該有責(zé)任為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出你的努力和你的貢獻(xiàn)。你可以有不同的背景，可以有不同的原因，可以有不同的追求，但是不能離開社會(huì)進(jìn)步的要求。”（第426頁(yè)）作為黨中央的核心、全黨的核心，他肩負(fù)起了帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。任重道遠(yuǎn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，夢(mèng)想終能成真。（第428頁(yè)）
      北京清華附中學(xué)生，與習(xí)近平坐同一趟專列到延川縣插隊(duì)曾在中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部工作，后歷任副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、非洲局局長(zhǎng)、一局局長(zhǎng)、副部長(zhǎng)，十二屆全國(guó)政協(xié)外委會(huì)委員的艾平說(shuō)：接觸實(shí)際，才能懂得什么叫“實(shí)際”。（第396頁(yè)）從我個(gè)人經(jīng)歷和體會(huì)來(lái)看，這些實(shí)實(shí)在在、真真正正存在的情況就是實(shí)際，既不是主觀意志所想象的那樣，也不是主觀意志隨隨便便就能改變的。……插隊(duì)生活既是對(duì)實(shí)際情況的了解，也是對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解。插隊(duì)生活讓我深深體會(huì)到：不改革，不開放，中國(guó)真是沒(méi)有出路。……習(xí)近平講的“了解實(shí)際”，就是我們深入生活所了解的真實(shí)情況。他正是了解實(shí)際，了解群眾最需要什么，才能腳踏實(shí)地，從實(shí)際出發(fā)來(lái)主持工作。（第398頁(yè)）從習(xí)近平總書記治國(guó)理政的一系列舉措以及他自己對(duì)知青歲月的回憶來(lái)看，七年知青歲月為他治國(guó)理政思想樹立了“以人民為本”的方向。……人民是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的立足點(diǎn)，為民、惠民、富民是治國(guó)理政思想的出發(fā)點(diǎn)。這絕非空談，也絕非易事。……2015年2月13日，習(xí)近平回延川縣梁家河村看望父老鄉(xiāng)親時(shí)，深情地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我離開梁家河，人雖然走了，但是心還留在這里。那時(shí)候我就想，今后如果有條件、有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作。”（第399頁(yè)）
      艾平還說(shuō)：習(xí)近平是北京知青中最后一批離開的，他在農(nóng)村入了黨、當(dāng)了支部書記，帶著當(dāng)?shù)乩习傩崭奶鞊Q地。……梁家河的經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國(guó)理政實(shí)踐的開端。他曾經(jīng)講道：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”他最先提到的“實(shí)際”“實(shí)事求是”都是實(shí)踐的具體表現(xiàn)。唯有實(shí)踐，才能認(rèn)識(shí)到實(shí)際；唯有實(shí)踐，才能做到實(shí)事求是。（第401頁(yè)）從最基層的村支書干起，從為人民辦好事的具體實(shí)踐做起，不斷擴(kuò)大實(shí)踐范圍，不斷深化實(shí)踐層次，不斷在實(shí)踐中夯實(shí)自信心，并把這種自信心提升為中華民族的民族自信心，發(fā)展為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?？梢哉f(shuō)，七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的歷史起點(diǎn)。（第402頁(yè)）
      曹谷溪曾說(shuō)：《孟子》里說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。是的，沒(méi)有“獨(dú)善其身”，又怎能“兼濟(jì)天下”？（第323頁(yè)）他在陜北黃土高原留下了自己深深的足跡，同時(shí)也給我留下了許多美好的印象。他是真正腳踏實(shí)地融入農(nóng)村的知識(shí)青年。（第315頁(yè)）劉明升說(shuō)：近平來(lái)的時(shí)候年齡最小，不僅當(dāng)了村里的書記，而且待得時(shí)間最長(zhǎng)，把村里搞得轟轟烈烈。（第358頁(yè)）他把七年最珍貴的青春歲月留在我們這個(gè)山溝溝里頭了。（第361頁(yè)）
      陶海粟說(shuō)：剛認(rèn)識(shí)習(xí)近平時(shí)，感覺(jué)他很實(shí)在，習(xí)近平當(dāng)時(shí)只有18歲，但他看起來(lái)很穩(wěn)重，講起話來(lái)有自己的定見(jiàn)，不輕易附和別人，又不咋呼張揚(yáng)。（第62頁(yè)）他講的很有條理，講得實(shí)實(shí)在在，沒(méi)有什么虛頭巴腦的東西，特別是講著一口比我還地道的陜北話，使我感到他挺善于跟群眾溝通的。（第67-69頁(yè)）在延川趙家河參加“整隊(duì)”工作，是他走入政界的第一步。（第72頁(yè)）習(xí)近平自己就說(shuō)：“這次下去，干得好，將來(lái)成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實(shí)事，也沒(méi)什么。”（第77頁(yè)）因此，習(xí)近平行事低調(diào)，從不愿過(guò)多宣傳自己，他在福建接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)此前已經(jīng)拒絕過(guò)大概上百次采訪。（第82頁(yè)）
      四、他利用插隊(duì)七年農(nóng)村相對(duì)寬松自由的社會(huì)政治環(huán)境，堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，積淀了豐厚的知識(shí)文化和理論素養(yǎng)。
      戴明曾說(shuō)：近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書和思考。北京市八一學(xué)校學(xué)生，與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)，曾在海淀區(qū)市政園林局工作，現(xiàn)已退休的趙華安也說(shuō)：近平很喜歡讀書學(xué)習(xí)，也喜歡寫東西。
      雷平生說(shuō)：近平坐在土坎上卷上一支“大炮”，靈娃經(jīng)常是上去一把就給搶走了，近平對(duì)此從來(lái)都是一笑置之，對(duì)靈娃從沒(méi)有過(guò)疾言厲色。（第21頁(yè)）近平做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強(qiáng)勢(shì)、高壓的做法，總是盡量做思想工作，把人的思想弄通了，心里疙瘩解開了，事情也就能順理成章做好了。（第28頁(yè)）學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷豐富自我、提升自我的過(guò)程。近平思路寬廣，思想活躍，分析問(wèn)題能力很強(qiáng)，這同他刻苦讀書學(xué)習(xí)分不開。他在陜北農(nóng)村勞動(dòng)期間，數(shù)年如一日保持著刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。（第40頁(yè)）這些中國(guó)古代優(yōu)秀作品，培養(yǎng)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。今天，近平講話常常引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，可見(jiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)他影響之深。通過(guò)閱讀外國(guó)名著，近平的思維和視野得以開闊，心靈得到滋養(yǎng)。（第48頁(yè)）青年時(shí)期所養(yǎng)成的不倦學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)方法，以及通過(guò)學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的思維能力，則可以伴隨人的一生，對(duì)后來(lái)的各個(gè)階段依然起著作用、發(fā)揮著影響。……我確信直到今天，近平依然保持著40多年前養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在處理完繁忙業(yè)務(wù)后繼續(xù)讀書，不斷從書中汲取新的精神養(yǎng)分。（第56-57頁(yè)）
      黑蔭貴評(píng)價(jià)說(shuō)：習(xí)近平那時(shí)年齡很小，但是很穩(wěn)重，做事情很認(rèn)真，是個(gè)實(shí)實(shí)在在想問(wèn)題、愛(ài)思考的人，話語(yǔ)很少，比較內(nèi)秀，沒(méi)有一些干部子弟的那種張揚(yáng)。（第109頁(yè)）近平老早就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考的人，從他見(jiàn)了好的對(duì)聯(lián)就抄下來(lái)、遇到新鮮事就刨根問(wèn)底，再聯(lián)系到他插隊(duì)期間如饑似渴地堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，都說(shuō)明近平是一個(gè)崇學(xué)尚讀的人，是一個(gè)有精神追求的人。（第114頁(yè)）趙華安說(shuō)：近平不是那種話很多的人，他性格隨和，對(duì)人友善，喜歡交朋友。通過(guò)接觸，我們也發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人性格直率，說(shuō)話直截了當(dāng)，講什么事情很清晰、很明確，也非常入情入理。（第153頁(yè)）一起插過(guò)隊(duì)的知青張春富補(bǔ)充說(shuō)：近平寫字很規(guī)矩，一筆一畫地寫，每一個(gè)字都整整齊齊，清清楚楚。（第157頁(yè)）
      村民梁玉明說(shuō)：近平尊重人，團(tuán)結(jié)人，有很好的工作方法，很了不起。（第167頁(yè)）我們都說(shuō)，社員抽煙有“煙癮”，近平讀書有“書癮”。（第165頁(yè)）如果不是發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)知識(shí)，他怎么能在那么艱苦的情況下堅(jiān)持讀書？怎么能7年都堅(jiān)持讀書呢？（第166頁(yè)）村民石春陽(yáng)的評(píng)價(jià)是：近平不但見(jiàn)多識(shí)廣、知識(shí)豐富，而且性格很隨和，說(shuō)話既不偏激，也不保守，非常實(shí)在，所以我們都特別喜歡跟他拉話。（第185頁(yè)）村民王憲平則說(shuō)：近平熱愛(ài)讀書，“癡迷”讀書，每時(shí)每刻都汲取知識(shí)，近平在勞動(dòng)之余讀書，是一種充實(shí)自己，讓自己不至于荒廢時(shí)光的好辦法。（第208-209頁(yè)）
      習(xí)近平說(shuō)過(guò)：年輕人如果不識(shí)字、不學(xué)習(xí)，以后是沒(méi)有出路的。我辦一個(gè)掃盲班，把大家組織起來(lái)學(xué)習(xí)吧！（第221頁(yè)）
      村民武暉表示：1969年到1970年這個(gè)階段，近平還是一個(gè)比較穩(wěn)重的普通青年，一開始很難適應(yīng)高強(qiáng)度的勞動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一兩年以后，近平就成了一個(gè)非常棒的壯勞力，基本上每天都能掙10工分。（第240頁(yè)）一方面是近平對(duì)讀書有著濃厚的興趣，另一方面是讀書也帶給近平無(wú)限的力量。書里有更廣闊的世界，有更豐富的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，人增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，汲取了知識(shí)，就會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，更強(qiáng)大。（第242頁(yè)）無(wú)論問(wèn)什么，近平都很耐心地教給我。……他還保持著看書的習(xí)慣，只要有時(shí)間，他都捧著一本書看，看到很晚才睡。……這個(gè)人話不多，平時(shí)不說(shuō)是不說(shuō)，但是一說(shuō)就能說(shuō)到點(diǎn)子上?，F(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看，近平當(dāng)我們梁家河的支部書記，并不是偶然的，那時(shí)候村里沒(méi)人對(duì)此感到意外。（第243頁(yè)）村民張衛(wèi)龐說(shuō)：到了吃飯的時(shí)間，近平就做下飯(陜北方言，做好飯)，讓我跟他一起吃。（第260頁(yè)）他這個(gè)人就是這樣——再糙的飯他也吃得香，再窮的人他也看得起。（第261頁(yè)）曾經(jīng)點(diǎn)著煤油燈看到半夜，經(jīng)常熏得臉上都是黑的近平，最關(guān)心的永遠(yuǎn)都是大家過(guò)得怎么樣，吃的、穿的、住的條件如何。他的心總是和我們老百姓在一起。（第271頁(yè)）
在采訪中，曹谷溪說(shuō)：陜北七年是近平一生最寶貴的財(cái)富。在我多年、多地、多人的采訪中了解到，習(xí)近平幾乎視讀書如吃飯、飲水一樣必不可少，是同樣重要的生活內(nèi)容。……據(jù)我了解，當(dāng)時(shí)在知青中，讀書最多的就是他。（第321頁(yè)）習(xí)近平說(shuō)，先賢們的思想結(jié)晶，許多人的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)都在書里，無(wú)須經(jīng)其同意便可拿來(lái)為我所用，何樂(lè)而不為呢？只有愚蠢的人才不去讀書。（第344頁(yè)）曾在延川縣長(zhǎng)期任職，后在延川縣政協(xié)退休的劉明升評(píng)價(jià)說(shuō)：近平立志辦大事，不搞形式主義。梁家河的村民，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)起近平，都說(shuō)他遇事沉穩(wěn)，雖然是個(gè)年輕小伙子，做事情卻穩(wěn)穩(wěn)妥妥，和村里誰(shuí)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)矛盾。村民還反映，近平做事非常有個(gè)性，話不多，做事情很有兩下子，大家心里都佩服他。此外，近平有知識(shí)，古今中外，天文地理，懂得的事情特別多，是個(gè)有文化的人。（第352-353頁(yè)）
      基層任職多年，曾任延川縣團(tuán)委書記、政法委書記、法院院長(zhǎng)和延長(zhǎng)縣法院院長(zhǎng)等職，后在延安市中級(jí)人民法院正處級(jí)調(diào)研員崗位上退休的楊世忠說(shuō)：我對(duì)近平最初的印象，就是感覺(jué)到這個(gè)十七八歲的后生顯得很成熟、穩(wěn)重，言談舉止、做事為人就像個(gè)大人一樣，根本不像同齡的有些娃娃那么浮躁、不懂事。所以他給我的第一印象就很好。（第364頁(yè)）一是刻苦學(xué)習(xí)，二是踏實(shí)勞動(dòng)，三是要求進(jìn)步，四是心系百姓。（第365頁(yè)）近平有很多書。據(jù)村里人說(shuō)，他從北京來(lái)的時(shí)候，……除了一些衣服就是書。……書的種類很多，內(nèi)容也很豐富，有政治方面的，有經(jīng)濟(jì)方面的，還有哲學(xué)、中外的文學(xué)作品、大部頭的古典名著，各種書都有。還有一些工具書。……當(dāng)時(shí)近平能保持這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，很不容易。每天要參加勞動(dòng)，后來(lái)當(dāng)了村支書就更忙了，但他勞動(dòng)再苦再累，每天也要抽時(shí)間看書，上山勞動(dòng)的時(shí)候也總是帶著書，利用生產(chǎn)勞動(dòng)的間隙時(shí)間看；晚上吃飯的時(shí)候，他一邊吃飯一邊看書，嘴里吃著飯，眼睛盯著書本。一般的同齡人，很少有他這種刻苦學(xué)習(xí)精神。（第365-366頁(yè)）因此，近平上任以后，各項(xiàng)工作開展得有聲有色，受到公社的一致好評(píng)，公社黨委對(duì)梁家河大隊(duì)的工作充分肯定，很滿意。（第368頁(yè)）艾平則說(shuō)：習(xí)近平非常愛(ài)讀書，他去插隊(duì)的時(shí)候就帶了很多書，很多知青都講過(guò)他讀書的故事。（第388頁(yè)）
      孔丹回憶說(shuō)：插隊(duì)期間，勞動(dòng)是艱苦的，生活是艱難的，好在政治上還是平穩(wěn)的，書還是可以讀的，讀書的時(shí)間也是有的。（第412頁(yè)）那時(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，讀書是一種享受，打開書本馬上就可以進(jìn)入另外一個(gè)世界，一下子就和現(xiàn)實(shí)生活隔離了。（第413頁(yè)）習(xí)近平說(shuō)，讀沒(méi)讀過(guò)黑格爾是不一樣的，受沒(méi)受過(guò)熏陶和訓(xùn)練的思維是不一樣的。……如果一件事情在邏輯上不完整或者不自洽的話，孔丹是不會(huì)接受的。（第415頁(yè)）我們就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣，樹立自己的正確人生觀，走出自己的人生道路。（第416頁(yè)）何毅亭在談到總書記的讀書習(xí)慣時(shí)說(shuō)：習(xí)近平總書記酷愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，這是同他接觸過(guò)的人都熟知的。當(dāng)年到陜北插隊(duì)，他只帶了兩個(gè)行李箱，里面裝的全是書。陜北七年，他始終堅(jiān)持苦讀深思，經(jīng)常挑燈夜讀到凌晨。在擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)時(shí)，明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書讀好書善讀書，這個(gè)要求他在陜北插隊(duì)時(shí)就做到了。古人說(shuō)，“腹有詩(shī)書氣自華”。堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，積淀了總書記豐厚的文化素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。（第449頁(yè)）
      良好的讀書習(xí)慣，一方面積累了知識(shí)，同時(shí)，也積淀了豐厚的理論素養(yǎng)。
 
      武暉說(shuō)：農(nóng)村矛盾多如牛毛，村黨支部書記的工作特別難，一個(gè)人能當(dāng)好公社書記，未必能當(dāng)好大隊(duì)書記。……農(nóng)村干部的威信，可不是一天兩天就能建立起來(lái)的，也不是靠嘴巴吹起來(lái)的。農(nóng)民是非常實(shí)際的，他就看你能不能做事，能不能公道。只要做到這兩條，什么問(wèn)題都好處理。（第252頁(yè)）何毅亭也說(shuō)：在這種情況下，上山下鄉(xiāng)作為特定歷史條件下涉及全國(guó)眾多家庭和億萬(wàn)人的一樁大事，作為一個(gè)年代的歷史符號(hào)，永遠(yuǎn)留在了一代人的記憶之中。（第434頁(yè)）
      習(xí)近平入黨，正是因?yàn)榉椒矫嬲钡娜藗兒推涓魅说呐?jiān)持分不開。梁玉明說(shuō)：那個(gè)時(shí)候入黨，沒(méi)有人情關(guān)系一說(shuō)。近平入黨，當(dāng)村支書，完全是因?yàn)樗约悍e極要求進(jìn)步、努力工作、受到群眾擁護(hù)的結(jié)果。近平那個(gè)時(shí)候沒(méi)有任何人情和關(guān)系可以依靠。（第368頁(yè)）洛陽(yáng)方面回函也驗(yàn)證了這一點(diǎn)：習(xí)仲勛的問(wèn)題是人民內(nèi)部矛盾，子女升學(xué)、就業(yè)不受影響。有了這個(gè)函，公社就及時(shí)召開黨委會(huì)議，研究決定習(xí)近平入黨，并任命他擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記。（第367頁(yè)）
      是啊，習(xí)近平早已將信仰的種子播種在那片滲透父輩血汗的黃土地上。早在2002年，他就在公開發(fā)表的《我是黃土地的兒子》中寫下了“為人民做實(shí)事”的誓言——“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！”（第348頁(yè)）——曹谷溪如是說(shuō)。
      孔丹說(shuō)《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》在談到知青上山下鄉(xiāng)時(shí)說(shuō)：“至1981年，上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年人數(shù)共達(dá)1600多萬(wàn)。廣大知識(shí)青年到農(nóng)村和邊疆去，了解社會(huì)，接觸工農(nóng)，在艱苦的環(huán)境中接受了鍛煉，增長(zhǎng)了才干，為建設(shè)農(nóng)村和開發(fā)、振興祖國(guó)不發(fā)達(dá)地區(qū)作出了貢獻(xiàn)，一些人成長(zhǎng)為各條戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)骨干和業(yè)務(wù)骨干。但是，大批知識(shí)青年失去在學(xué)校接受正規(guī)教育的機(jī)會(huì)，造成人才成長(zhǎng)的斷層，給國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)巨大困難。”這段話比較客觀地對(duì)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)作出了評(píng)價(jià)。（第406頁(yè)）