—— ——魯興勇散文選登（30）
佛山博物館保存刻有“佛山、貞觀二年”字樣的牌匾。所以常有人問：這里名叫"佛山"，但為什么既無佛又無山呢？ 佛山還有一個俗稱叫禪城，是從明代起這里漸漸成為珠江三角洲的佛教中心，到了清代最為興盛而得名。佛山的祖廟是其見證之一。據(jù)傳祖廟始建于北宋元豐年間，現(xiàn)在是佛山城里的一個著名旅游景點，是集佛山古代的陶塑、鑄造、建筑藝術于一體的殿堂。
改革開放后的佛山，是真的有佛有山了，在佛山一環(huán)西南邊的西樵山上，主要由僑民捐資，于1995年農(nóng)歷六月十九日奠基，建有一座高為61.9米觀音法相，寓意觀音成道于6月19日之意。她雄居在西樵山大仙峰上，可俯瞰佛山全城，天氣清朗時還可眺望到廣州的高樓大廈，走廣佛高速，從廣州到西樵只需半小時。 西樵山的山峰、巖洞、瀑布、古樹、名木組成了西樵山的自然景觀，森林覆蓋率達百分之九十。更為獨特的有四方竹、銀杏和兩千多種草藥。山上還有著名的天湖可以碧波蕩舟。歷代士大夫、文人墨客也留下了豐富的文物古跡，如云泉仙館、白云古寺、奎光樓等一批明清建筑。此外，還有康有為讀書的三湖書院。
佛山簡稱“禪”，也叫禪城，是與“佛”有緣的。其實佛是人不是神，是指大智、大悲與大能的人。廣義上是指一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格，是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人，也就是一個自己已經(jīng)覺悟了，而且進一步幫助其他人也能夠覺悟的人。
佛教與基督教，伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻，至今依然深深的影響著世界上的很多人。內(nèi)容包括從時間上講是過去、現(xiàn)在、未來；就空間而言，從眼前的生活，一直可以推演到無盡的世界。漢明帝時，佛經(jīng)傳入我國，之后歷朝皆有人往印度取經(jīng)。佛教是唯一主張一切眾生皆有佛性、皆可以修行成佛的宗教。也就是說人人都可以成“佛”的。人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，是自己的心中“佛”。只有腳踏實地去修心養(yǎng)性，才能使自己的人格凈化、升華，使自己享受到心安理得的快樂。釋迦牟尼也不是點石成金的神，他主張“要收獲什么，就先要栽種什么”。
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